春节晚会中再次想起了那首"难忘今宵"， 心中不由得一阵惆怅。 所谓过年, 也就是"过"年这个坎儿。 送走旧的，迎来新的；回忆过去，展望未来。晚会一结束，便意味着年已经“过”了。又要开始新的生活，或者说，又回到原本的生活。新年几天的休假不过是匆匆旅途上一个休息的小站。

我不知道自己还要走、还能走多远，总之现在还不是可以停下来的时候。

ok，继续吧。

明天的太阳升起来的时候就是新的开始。

今儿中午讨论火车票的问题，有所感悟：

那些所谓的票贩子真的是很不容易，需要组织人马反复排队去买票，然后还得冒着风险一张张去卖，最重要的是你把每张票都加价100多元去卖，这叫倒卖有价证券，是违法的，而且还有可能票卖不出去砸手里，不合算。

我觉得在新的一年里，我们的黄牛们应该拓宽思路，以科学发展观为指导，改变经营模式。

首先，这个票属于稀缺资源，谁都想买到好的车次好的座位，但是座位有限，这就构成了资源稀缺。然而我们的牛牛们不能因此就囤积资源，哄抬价格，这样损害的大家的利益，是不对地。应该本着服务大众的原则，将倒票改为代购票服务，然后根据客户的订单再去排票，这样就不会有积压的风险，每张票嘛，就收个100元的服务费吧，但是票一定要原价卖，不能加价。记住，你赚的是服务费。

---------------------

写完发现自己太单纯了，国家早有规定，这种服务费不能超过5元。那只能说这个定价“不合理”，至少他没有解决买票难的问题，不符合“大众的需求”。

挖社会主义墙角违法，买社会主义车票真难~·。。。

公司的兄弟要回家，买不到票，找牛牛都买不到，愤下

其实这个问题狠简单，首先假定所有坐火车的人都是持票上车，没有逃票的。那么从每次列车都爆满的现况我们可以得出结论：票都卖出去了。然而很多人在售票窗口排了一晚上队后却被告知本该首发的票却已经售罄。那么，票买到哪里去了呢？

某些部门天天都在喊打击倒票，或者说又抓了某某票贩子，要我说这就是废话，老百姓不会去管你说你做了什么，而是看结果，这个结果就是老百姓通过正常途径买不到票，那么您们所谓的打击就是失败的。

这个倒票不像贩毒，在某种意义上他还是得公开的，我就不信我们的执法人员会抓不到那些倒票的人。OK，抓到了怎样？罚点钱放了？当然不是！票贩子的票是从哪里来的？一查到底，一直查到是从铁路部门的哪个人，哪个手流出来的。不说？那就关个10年8年的，重罚！我就不信治理不了这个事？

在网上看到如下一段话：

初从文，廿六乃成，负债十万。觅生计，十年无休，披星戴月秉烛达旦，蓄十万。不足购房，遂投股市，翌年缩至万余，抑郁成疾。医保曰，不符大病之条例，拒赔。乃倾其所有入院一周，无药自愈。友怜之，赊三鹿一包，冲而饮，卒。

话糙理不糙，国人的生活，真实的写照。

事件回放: 在日前召开的女性维权交流会上，武汉大学罗萍教授批评歌曲《常回家看看》歧视女性，称歌曲“唯小人与女人难养”观念的“现代版”，麻痹了社会。这一观点引发网友热议，而歌曲创作者表示没有想过男尊女卑的问题。

这事说真的实在没啥可说的，从网易的投票结果看，95%以上的网友都认为这首歌没有什么歧视，回帖是难得一见的一边倒。

我说教授啊，想出名也不用这么折腾吧？一首被传唱了10年的歌你都拿来说事儿？知不知道清朝的文字狱怎么来的？就是这些所谓的“有文化的人”咬文嚼字搞出来了，说到底还是为了自己的利益。

现实的道理无需多说，大家心里都明白，就是想告诉这位罗“教授”，下次发表言论时先学好语文，学学什么叫“互文”的修辞手法，不懂就回去读读《木兰辞》，免得以后再贻笑大方。

    “常回家看看”，是最朴素的孝道，也是对子女最基本的要求。无论歌曲如何受到指责，“常回家看看”，在春节即将到来之际，我们不仅用嘴来歌唱，更应该用“脚”来付诸行动。

-----------------------

互文属古文修辞方法之一，是上下文义互相交错，互相渗透，互相补充来译。

如：

千里冰封，万里雪飘。（毛泽东《沁园春 雪》

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（《木兰辞》） “东市”“西市”“南市”“北市”对举互文，可理解为“(到)东西南北的集市上购买骏马、鞍鞯、嚼子、缰绳和长鞭”，表现出木兰征战前的紧张忙碌。